安楽死


安楽死の問題は現代の人類の最も局所的で議論されたトピックの1つです。. 絶望的に病気の人が痛みや苦しみに運命されているこの医学的慣行は、早く去る人生の権利を持っています、今日は非溶媒性のジレンマです.

残念ながら、急速に発展している科学的および技術的進歩は、William Shakespeareの素晴らしい英語の古典の言葉によって表現されているので、すべてのことの最終的な結果を変えることができません。, «月の下で永遠のものは何もない».

道徳

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死.

現代医学の考えによると、死は生物の生活の停止です。. それは悲しいことでもありませんが、それは認識されるべきです - これは彼の誕生後に人に保証されることができる唯一のイベントです。. しかし、それが最後の時間を壊したときに予測する人はいません. 絶望的な自殺でさえ、彼の行動の致命的な結果の100%すべてを確信することはできません。. たとえば、アイデアの終わりにはない場合には、重度の障害を発生させることは依然として可能です。. 歴史はまた、力強い毒を受け取った後でさえも何人かの奇跡が生き残ったときにもよく知られています. それにもかかわらず、その現象には決められたものがあります.

観点.

ほとんどすべての世界の宗教が全会一致で、すべてが主の手の中にあることを刺激します. その結果、人の誕生と彼の死は特定のプログラムの一部です。. 聖聖書は、神が対処していないようなテストに人を送らないと主張している. それは人々の深い信者たちに関係しています. この点における人類の進行性半分は、原則として複雑な障害を克服するそのような意見を遵守しています。 «私たちを殺しないのは私たちを強くします». だから彼がその終わりの前に理解していない場合、彼自身の人生を処分する権利の権利?

歴史.

一般的に受け入れられている医学の父親と優れた古代ギリシャ医者ヒポクリート. 医学は、まったく上半身の科学、その主な基準が患者の治療と緊急の援助に提供する. それはかどうかという問題を示唆しています 医者, ヒポカラティックの宣誓を与える、意図的に病人の人生を奪う? 歴史的証拠は大規模殺害の露光剤の事実を表します. ナチスはイデオロギーを実践しました «不要な人», そして古代のスパルタでは、例えば弱い赤ちゃんや弱い患者が薄い崖から捨てられました. さて、ここで今これらの運命の上のトップス?

意味


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現代の医学はそのような手段を持っています、その使用は死につながることが保証されています。. 安楽死は、耐え難い肉質な苦しみを経験し、回復の可能性を経験した人の迅速で痛みのない停止を目的とした現代の医療慣行です。. この手順を実施するために、患者自体の同意、またはその親戚の解決のいずれか、その無能力の場合. 同様の行動も動物にも適用されます. 今日、スウェーデン、スイス、ベルギー、オランダ、ルクセンブルク、オーストラリア、アメリカ合衆国(オレゴン州とワシントン). 現在、2つのユタナシアの2つの種類があります:受動的で活発な.

受動的な安楽死.

受動的な安楽死は、人生の維持を確実にすることができる治療の拒絶です。. それはすでに提供された援助の過程で、または始められる前に実行することができます。. 患者のこの形態の終結の実施方法は、必要な流体を導入すること、または薬物療法の終了において拒否されている患者の摂食の停止中であり得る。. そのような行動の結果として、排出された生物は人生を維持する機能に対処しないので、患者は必然的に他の世界に行きます。. そのような措置は通常、致命的な患者が治療なしではもはやできなくなり、長月とさらに年の間にゆっくりと死ぬことができる状況に頼っています。.

アクティブ安楽死.

活動的な安楽死は、瀕死の患者、必然的に迅速で痛みのない死亡につながる医薬品の紹介です。. そのような手順はしばしば医者の助けを借りて自殺と呼ばれています. 受動的品種からの安楽死のこのタイプの異常の主な違いは、医者が実際には請求書であることです。. しかし、すべての医師が実際に実際に実際に実際に患者の意志を執行することに同意するわけではありません。. スイスのこの目的のために、特別な準備を提供する組織「寄付」が具体的に作成された、患者が独立して発売する行動を提供しました。.

安楽死動物

動物のハンズキングは常に彼らの愛情のある所有者のための苦痛なテストです。. 今日ロシアではこの手順はかなり合法です. ペット、原則として、TageDがいた人のために完全な責任を負う人々が少ない. この手順は、次の場合には、完全な法的根拠の獣医師によって規定されています。

  • 他人にとって脅威を構成する動物の制御不能で攻撃的な行動。
  • 私たちの若い兄弟の生活と互換性がない大量の傷害と先天性病理。
  • 致命的な疾患はペットに苦しんでいる大きなアジャイルを引き起こします。
  • 感染症は流通に脅威をもたらします.

記載されているすべてのケースでは、唯一の方法は安楽死症です。これは2段階で実行されます。

  1. まず、獣医師は中枢神経系の機能を抑制する方法に麻酔を生み出します. この目的のために、動物は通常注射を生み出します «プロポフォラ。» と «Liteopententa», その行動は1~2分後に始まります. 通常、すべての主要な反射を抑制するために15分.
  2. 深い麻酔の状態に達すると、特別な薬が病気の動物に導入され、それは呼吸の停止につながる. 特定の場合に応じて、3~25分以内に、これは心臓の最後の停止につながります。. この手順を実行する医師は、死の前に動物を残す権利はありません。.

結論

受動的または活動的な安楽死の概念は、異なるカテゴリーに分けることができない同じ道徳的指標です。. 社会が人間の生活の意図的な停止の少なくとも1つの形のうちの少なくとも1つを受け入れられた場合、これが数多くの空犯罪を伴うかもしれないことは完全に論理的です。. したがって、この状況では、この問題は道徳や医療倫理の観点からだけでなく、法学の観点からも考慮する必要があります。. 読者の意見ユータナシアについての私たちのウェブサイトは、最も重要な人間の価値がこの問題で団結しているため、共通の分野に来ることはほとんどありません。人生、相互支援、思いやり、信仰.